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2023年08月01日 02:56 | 大學(xué)路
今天，大學(xué)路小編為大家?guī)?lái)了重慶江津師范進(jìn)修學(xué)校2023招生簡(jiǎn)章 重慶江津師范進(jìn)修學(xué)校簡(jiǎn)介，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！
聲樂(lè)，是指用人聲演唱的音樂(lè)形式。聲樂(lè)是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出的悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。按音域的高低和音色的差異，可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一種人聲的音域，大約為二個(gè)八度。
聲樂(lè)包括：美聲唱法、民族唱法和通俗唱法，2006年中國(guó)又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。通常聲樂(lè)指美聲唱法。
基本解釋(1) [vocal music]∶指歌唱的音樂(lè),可以有樂(lè)器伴奏。(2) [music and musical activity used in general sense]∶古代泛指音樂(lè)和音樂(lè)活動(dòng)。
引證解釋1.音樂(lè)?！吨芏Y·地官·鼓人》：“鼓人掌教六鼓四金之音聲，以節(jié)聲樂(lè)，以和軍旅，以正田役?！?晉 潘岳 《西征賦》：“隱 王母 之非命，縱聲樂(lè)以?shī)噬??！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·麒麟客》：“歌鸞舞鳳及諸聲樂(lè)，皆所未聞?！?清 高士奇 《扈從西巡日錄·康熙二十二年三月朔壬寅》：“妙妓雜樂(lè)，無(wú)不畢陳，云賀 藥王 生日。幙帟徧野，聲樂(lè)震天。”2.今指歌唱?？梢杂幸魳?lè)伴奏，亦可無(wú)音樂(lè)伴奏，皆以歌喉為主，與器樂(lè)不同。
分類 聲樂(lè)男高音男高音是男聲的最高聲部，音域通常從中央c即小一字組的c到小字三組的c 。按音色的特點(diǎn)可分為抒情和戲劇二類。抒情男高音也象抒情女高音一樣明朗而富于詩(shī)意，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)。戲劇男高音的音色強(qiáng)勁有力，富于英雄氣概。擅于表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情。柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》中的男主人公格爾曼，就是典型的戲劇男高音。
聲樂(lè)男中音男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之間，在一定程度上兼有兩者的特色。音域一般從小字組的降a到小字二組的降a 。冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河頌》，就是著名的男中音獨(dú)唱曲。這首歌以寬厚的曲調(diào)，雄渾的氣魄，展現(xiàn)了一幅氣象萬(wàn)千的黃河的壯麗圖景，它象征著我們民族偉大而崇高的精神。
聲樂(lè)男低音男低音是男聲的最低音。音域通常從小字組的e到小字二組的e 。按音色的特點(diǎn)還可細(xì)分為抒情男低音和深厚男低音等。男低音的音色深沉渾厚，擅于表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉和蒼勁沉著的感情。馬可等作曲的歌劇《白毛女》中的楊白勞就是男低音，濃重的歌聲傾訴出心頭的滿腔悲憤。
聲樂(lè)女高音女高音的音域通常是從中央c即小字一組的c到小字三組的c 。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱技巧的差別，又可以分為抒情、花腔和戲劇三類。抒情女高音的聲音寬廣而清朗，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)，抒發(fā)富于詩(shī)意的和內(nèi)在的感情，冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河怨》就是一首抒情女高音獨(dú)唱曲?；ㄇ慌咭舻囊粲虮纫话闩咭暨€要高。聲音輕巧靈活，色彩豐富，性質(zhì)與長(zhǎng)笛相似，擅于演唱快速的音階、頓音和裝飾性的華麗曲調(diào)，表現(xiàn)歡樂(lè)的、熱烈的情緒或抒發(fā)胸中的理想。如意大利作曲家貝內(nèi)狄克特的聲樂(lè)變奏曲《威尼斯狂歡節(jié)》就是由花腔女高音獨(dú)唱。戲劇女高音的聲音堅(jiān)強(qiáng)有力，能夠表現(xiàn)強(qiáng)烈的、激動(dòng)的、復(fù)雜的情緒，擅于演唱戲劇性的喧敘調(diào)。意大利作曲家威爾第的歌劇《阿伊達(dá)》有第一幕第一場(chǎng)中的《勝利歸來(lái)》就是一首典型的戲劇。
聲樂(lè)女中音女中音的音域和音色都在女高音和女低音之間。音域通常從中央c下面小字組的a到小字二組的a 。法國(guó)作曲家比才的歌劇《卡門(mén)》中的女主角卡門(mén)是一個(gè)放蕩、潑辣的吉普賽女郎，運(yùn)用女中音演唱恰好表現(xiàn)了卡門(mén)的野性。
由于角色有限，而且這一音區(qū)較接近語(yǔ)音，難以形成鮮明的特色。換言之，如果沒(méi)有劇情的需要，這種真正的女中音是難以得到發(fā)揮的，所以真正優(yōu)秀的女中音相當(dāng)稀少。比較著名的女中音角色是：瓦格納《尼伯龍根的指環(huán)》中的大地之母艾爾達(dá)和圣桑的歌劇《桑松與達(dá)麗拉》（1872）。圣桑一生作了13出歌劇，《桑松與達(dá)麗拉》是以女中音為主角罕見(jiàn)的歌劇之一，也是圣桑的代表作。桑松的故事記載于舊約圣經(jīng)，取古代以色列人的英雄桑松為題材。故事敘述了以色列的老百姓遭受腓力斯人的蹂躪和壓迫，英雄參孫號(hào)召民眾反抗。腓力斯人以妖艷的女祭司達(dá)麗拉*，妖女達(dá)麗拉探明桑松之所以擁有神力，是由于上帝耶和華賜給他的長(zhǎng)發(fā)，于是趁其熟睡時(shí)把他的長(zhǎng)發(fā)剃光，就這樣桑松做了腓力斯人的俘虜。他們剜去桑松的雙眼，每日勞役。桑松求告上帝耶和華并又一次得到了神力的幫助，推倒神殿大柱，三千徘力斯人與他同歸于盡，我國(guó)著名的女中音歌唱家有關(guān)牧村、劉子琪、 德德瑪、吳玫玫、羅天嬋、梁寧等。
聲樂(lè)女低音女低音是女聲中最低的聲部，音域通常從中央c下面小字組的f到小字二組的f 。音色不如女高音明亮，但比較豐滿堅(jiān)實(shí)。俄羅斯作曲家柴可夫斯基的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》第一幕第一場(chǎng)的《奧爾伽的敘詠調(diào)》就是由女低音獨(dú)唱。
18世紀(jì)末-19世紀(jì)的前半期是女低音的黃金時(shí)代。韋伯《奧伯龍》中的國(guó)王侍從、羅西尼《湖上美人》中的馬爾科姆等，均出色發(fā)揮了這一聲部的聲音特色。女低音還可以演書(shū)童或少年，如唐尼采蒂《夏摩尼的琳達(dá)》中的彼羅托，《路克萊莎·波其亞》中的奧西尼等。除了羅西尼的《灰姑娘》中的辛德瑞拉《賽米拉密德》中的阿薩斯等角色之外，女低音的形象又常與*、懶婆娘、老年婦女等聯(lián)系在一起。例如彭奇埃利《歡樂(lè)的歌女》中肓眼母親拉杰卡、瓦格納《羅恩格林》中的女巫敖德路特等。
還有格林卡的《伊凡·蘇薩寧》（1836）中蘇薩寧的養(yǎng)子瓦尼亞由女低音演員扮演。他為挽救新立沙皇羅曼諾夫的生命，連夜趕路報(bào)訊，竟使坐騎急奔斃命。這里，瓦尼亞的女低音演唱頗為動(dòng)人，給聽(tīng)眾留下了深刻的印象。[
每此中考和高考結(jié)束之后，很多考生不知道自己接下來(lái)該怎么辦?都有這樣的煩惱呢，今天小編就來(lái)發(fā)福利，很多同學(xué)不會(huì)選學(xué)校，下面是小編整理了重慶江津區(qū)師范進(jìn)修學(xué)校的相關(guān)信息，大家可以作為參考。
| 專業(yè)名稱 | 學(xué)制 |
| 學(xué)前教育 | 三年 |
1、學(xué)校是一所以在職教師繼續(xù)教育為基本任務(wù)的地方性、區(qū)域性教師教育進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，是江津區(qū)教育系統(tǒng)在職教師和學(xué)校干部的培訓(xùn)基地，是全區(qū)教學(xué)研究、教育科研、德育研究、現(xiàn)代教育信息等方面具有指導(dǎo)作用的中心，同時(shí)承擔(dān)培養(yǎng)中等學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生(幼兒教師)職能。
2、學(xué)校努力使教育面向未來(lái)，主動(dòng)使教育適應(yīng)在職教師和教育干部成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，主動(dòng)使教育服從和服務(wù)于區(qū)域性經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展的要求，探索和形成多功能、多層面、多類型、多規(guī)格、多渠道的辦學(xué)新體系。
3、按照“全國(guó)示范性教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”的要求，深化學(xué)校改革與發(fā)展，加大硬件建設(shè)力度，提升學(xué)校培訓(xùn)教師隊(duì)伍的自身素質(zhì)，創(chuàng)新教育人才培養(yǎng)的機(jī)制和環(huán)境，構(gòu)建多功能的區(qū)域性學(xué)習(xí)與資源中心，為率先基本實(shí)現(xiàn)江津教育現(xiàn)代化服務(wù)。
學(xué)校歷經(jīng)百余年的培育和發(fā)展，已經(jīng)形成“團(tuán)結(jié)拼搏，共創(chuàng)佳績(jī)”的工作精神和干事作風(fēng)。學(xué)校以“修業(yè)以師，習(xí)德以范”為校訓(xùn);以“規(guī)范和諧，務(wù)實(shí)創(chuàng)新”為校風(fēng)、以“嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教，躬耕究學(xué)”為教風(fēng)、以“勤學(xué)慣思，勵(lì)志求是”為學(xué)風(fēng);提倡“以高尚的師德立身、以精湛的業(yè)務(wù)立足、以真誠(chéng)的服務(wù)立信”的師德、師能、服務(wù)的一體化修習(xí)培養(yǎng)。
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