去理工大學計算機專業(yè)留學怎么樣？

更新：2024年03月26日 21:40 大學路

小編今天整理了一些去理工大學計算機專業(yè)留學怎么樣？相關(guān)內(nèi)容，希望能夠幫到大家。

本文目錄一覽：

1、世界最著名的黑客
2、去理工大學計算機專業(yè)留學怎么樣？
3、中國最好的黑客大學

世界最著名的黑客

李納斯·托沃茲（Linus Torvalds）
當今世界最著名的電腦程序員、黑客。Linux內(nèi)核的發(fā)明人及該計劃的合作者。托瓦茲利用個人時間及器材創(chuàng)造出了這套當今全球最流行的操作系統(tǒng)內(nèi)核之一。使自由軟件從產(chǎn)業(yè)思想運動演變成為市場商業(yè)運動，從此改變了軟件產(chǎn)業(yè)，乃至IT產(chǎn)業(yè)的面貌。

查德·斯托曼

個人簡介：

圈內(nèi)頭銜：無 (毫不隱藏!)

主要成就：老牌黑客。1971年，斯托曼在街上找到一份MIT的人工智能實驗室的工作。當時他是哈佛大學的一名本科生。后來，斯托曼創(chuàng)立了自由軟件基金，打破了軟件是私有財產(chǎn)的概念。

第一次接觸計算機：1969年在IBM 紐約科學中心，時值16歲。

自己獨特的黑客工具：在上世紀 80年代, 斯托曼不拿MIT的薪水但繼續(xù)在其中的一個辦公室工作。在那里他創(chuàng)造了一個新的操作系統(tǒng)GNU--GNU是"GNU's Not Unix"的縮寫。

鮮為人知的事實：曾獲得麥克阿瑟基金24萬美元天才獎。

五短身材，不修邊幅，過肩長發(fā)，連鬢胡子，時髦的半袖沙灘上裝，一副披頭士的打扮?？雌饋硐蟋F(xiàn)代都市里的野人。如果他將一件"麻布僧袍"穿在身上，又戴上一頂圓形寬邊帽子，有如繪畫作品中環(huán)繞圣像頭上的光環(huán)。一眨眼的功夫，他又變成圣經(jīng)中的耶穌基督的樣子，散發(fā)著先知般的威嚴和力量。野人與基督，恰恰就是自由軟件的精神領袖理查德·斯托爾曼的雙重屬性：他既是當今專有（私有）商業(yè)軟件領域野蠻的顛覆者，又是無數(shù)程序員和用戶心目中神圣的自由之神。

在他的理論下，用戶彼此拷貝軟件不但不是"盜版"，而是體現(xiàn)了人類天性的互助美德。對斯托爾曼來說，自由是根本，用戶可自由共享軟件成果，隨便拷貝和修改代碼。他說:"想想看，如果有人同你說:'只要你保證不拷貝給其他人用的話，我就把這些寶貝拷貝給你。'其實，這樣的人才是魔鬼；而誘人當魔鬼的，則是*高價軟件的人。"可以斷定，進入世紀末，軟件業(yè)發(fā)生的最大變革就是自由軟件的全面復興。在自由軟件的浪潮下，軟件業(yè)的商業(yè)模式將脫胎換骨，從*程序代碼為中心，轉(zhuǎn)化為以服務為中心。

作為今天的一名電腦用戶，如果你的朋友希望你能為他復制一份受版權(quán)保護的程序，你不應當拒絕，合作精神比版權(quán)更重要。而且，這種合作不應只在地下進行，每個人都應該以此為榮，公開自己的誠實生活，對所有私有軟件說"不"。

你應該可以公開、自由地與其他軟件使用者合作，你有權(quán)了解軟件的工作原理，并將其傳授給你的學生，當軟件發(fā)生問題時你完全可以雇用你所喜愛的程序員對它進行修改。你理應得到自由的軟件。"

有人說，斯托爾曼應該算是世界上最偉大，軟件寫得最多的程序設計師。但是，斯托爾曼真正的力量，還是他的思想。因此，他最欣賞的英雄是南非的曼德拉。

約翰·德拉浦
圈內(nèi)頭銜: Cap'n Crunch（嘎吱上尉）

主要成就:發(fā)現(xiàn)了使用("嘎吱嘎吱船長"牌的)麥片盒里作為獎品的哨子(向*話筒吹聲)可以免費打(長途)*。Cap'n Crunch 給幾代黑客引入了"盜用*線路"打(長途)*的輝煌思想。

第一次接觸計算機:青少年時期,試圖使投幣式公用*確信得到他的硬幣和接通他的*。

自己獨特的工具: 嘎吱嘎吱船長牌的麥片盒里的玩具口哨，能夠產(chǎn)生2600 赫茲的音調(diào)，這是(讓*系統(tǒng))開啟一個(*)呼出的藍匣子(用這種裝置侵入*系統(tǒng))，用戶就也可以免費地打(長途)*。 (隨后的奧斯卡梅耶韋納Oscar Meyer weiner口哨也曾一度獲得*飛客們的青睞)

1943年出生于美國鄉(xiāng)村的德拉浦，從小就表現(xiàn)出了極強的反叛性格，這樣的性格決定了日后他那特立獨行的駭客面目。不過盡管他的個性孤辟，但是他卻擁有了一個異常發(fā)達的大腦，這使他常?？梢员葎e人更快地獲得新的知識。上世紀60年代初期，德拉浦開始接觸到計算機這個新生的事物，盡管當時的計算機還只是個龐大、繁雜、呆板的家伙，但是這已經(jīng)足以令德拉浦迷戀得如癡如醉了。

1968年正在服兵役的德拉浦參加了著名的越南戰(zhàn)爭，由于他與眾不同的性格及糟糕的表現(xiàn)，他在越南戰(zhàn)場僅執(zhí)行一次任務后就被美國空軍體面地開除。但是這樣的結(jié)果卻使他及時地從越南戰(zhàn)場上返回了美國，使他能夠繼續(xù)投身到他自己感興趣的事物之中。

回到國內(nèi)之后他很快就陷入到了一個深淵之中，這就是對當時的*系統(tǒng)瘋狂地鉆研。當時AT&T（美國*電報公司）實現(xiàn)了一項被稱為"長途直撥"（DDD，Direct Long Distance Dialing）的革命性的新設想。DDD允許用戶不經(jīng)幫助就能在家庭*機上撥打一組數(shù)字來連接遙遠的城市或大陸，一連串快速的、可聽見的音調(diào)向系統(tǒng)發(fā)出交換信息和費用信息，從而可以自動產(chǎn)生連接而無需接線員的介入。德拉浦對此表現(xiàn)出來了極大的興趣，甚至可以說是達到了瘋狂的程度。

埃里克·雷蒙德

任何一場革命或者運動都需要一個理論家，需要一份綱領性的文獻，起到真正的"畫龍點睛"的神效。除了架構(gòu)極具思辯力和邏輯性的理論體系，更需要激發(fā)起人們對美好理想的向往，為同行者的士氣傳遞極具煽動性的烈焰。目前，這場正在顛覆軟件業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)模式的自由軟件運動也不例外。自由軟件精神領袖當然是理查德·斯托爾曼（Richard Stallman），但他太超凡脫俗，而且，除了提出核心理念外，斯托爾曼缺乏著書立作的能力。這些局限，使得埃里克·雷蒙德（Eric S. Raymond）脫穎而出，擔當了這個角色。如今，他已經(jīng)成為開放源代碼運動（脫胎于自由軟件運動）和黑客文化的第一理論家，不可動搖。

在自由軟件啟蒙階段，埃里克·雷蒙德以如椽之筆呼嘯而出，其核心著作被業(yè)界成為"五部曲"：《黑客道簡史》（A Brief History of Hackerdom）、《大教堂和市集》（The Cathedral and the Bazaar）、《如何成為一名黑客》（How To Become A Hacker）、《開拓智域》（Homesteading the Noosphere）、《魔法大鍋爐》（The Magic Cauldron）。其中最著名的當然還是《大教堂和市集》，它在自由軟件運動中的地位相當于基督教的《圣經(jīng)》。而用黑客們的話說，這是"黑客藏經(jīng)閣"的第一個收藏。

1957年，雷蒙德出生于美國馬薩諸塞州的波士頓，正好就是黑客文化發(fā)源地MIT的所在，也是斯托爾曼發(fā)動自由軟件運動的大本營。但雷蒙德從小就跟隨父母在世界各地東奔西走，13歲之前已經(jīng)忘掉了兩種語言。1971年，他回到美國賓夕法尼亞州，1976年起開始接觸黑客文化，1982年完成第一個開放源代碼軟件項目。雷蒙德不是光說不練的筆桿子，他INTERCAL編程語言的主要創(chuàng)作者之一，曾經(jīng)為EMACS編輯器作出貢獻。雷蒙德還是著名的Fetchmail程序的作者。

1990年，他編輯了《新黑客字典》。從此對黑客文化著迷，成為黑客部落的歷史學家和黑客文化的學者，1996年寫成了《黑客道簡史》。他開始把自己定位于人類學家："人類學家的工作就是研究人的行為及整個社會，研究人類文化的形成、文化的作用方式、文化如何隨時間變化而變化，以及人類如何適應不同的文化環(huán)境等。我考慮最多的是有關(guān)計算機黑客的文化，更多地集中于從社會的角度分析，而不是他們的高超技術(shù)和程序。"

他以他姓名的縮寫，ESR作為黑客代號。

雷蒙管理著30多個開源軟件以及10多個主要的FAQ。他還是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL編程語言的主要創(chuàng)作者之一，還曾經(jīng)為EMACS編輯器的發(fā)展作出貢獻。雷蒙還是Fetchmail程序的作者。

雷蒙的名言，“足夠多的眼睛，就可讓所有問題浮現(xiàn)?！保℅iven enough eyeballs, all bugs are shallow），對開放源代碼運動影響很大，這亦即是著名的林納斯定律。

1997年以后，雷蒙成為了開放源代碼運動的主要理論家，以及開放源代碼促進會（Open Source Initiative）的主要創(chuàng)辦人之一。他還擔任了開放源代碼運動對媒體、商界以及主流文化的形象大使。他是一名優(yōu)秀的演說家，并曾經(jīng)到過六大洲的15個國家進行演說。他的話經(jīng)常被主流媒體所引用，并是所有黑客中曝光率最高的。

雷蒙的策略獲得了很大的成功。一般認為，1998年Mozilla的發(fā)布主要歸功于他。大多數(shù)黑客和主流觀察家也同意，正是雷蒙將開放源代碼的理念成功地帶到了華爾街。但是也有批評他的聲音：有一些黑客認為他利用這些機會為自己打廣告，而他對理查德·斯托曼和自由軟件基金會的理想主義所進行的批評，以及所采取的更務實、更符合市場口味的線路，也曾經(jīng)在黑客社群里掀起了不小的政治對立。

雷蒙是一個徹頭徹尾的自由主義者。他對科幻小說十分感興趣，是一名出色的業(yè)余音樂家，還是空手道黑帶選手。他堅持美國憲法修正案第二條中關(guān)于公民持*的自由，并因此遭到很多黑客的反對，但他自己卻十分喜歡和人爭辯該議題。

埃里克·雷蒙德

任何一場革命或者運動都需要一個理論家，需要一份綱領性的文獻，起到真正的"畫龍點睛"的神效。除了架構(gòu)極具思辯力和邏輯性的理論體系，更需要激發(fā)起人們對美好理想的向往，為同行者的士氣傳遞極具煽動性的烈焰。目前，這場正在顛覆軟件業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)模式的自由軟件運動也不例外。自由軟件精神領袖當然是理查德·斯托爾曼（Richard Stallman），但他太超凡脫俗，而且，除了提出核心理念外，斯托爾曼缺乏著書立作的能力。這些局限，使得埃里克·雷蒙德（Eric S. Raymond）脫穎而出，擔當了這個角色。如今，他已經(jīng)成為開放源代碼運動（脫胎于自由軟件運動）和黑客文化的第一理論家，不可動搖。

在自由軟件啟蒙階段，埃里克·雷蒙德以如椽之筆呼嘯而出，其核心著作被業(yè)界成為"五部曲"：《黑客道簡史》（A Brief History of Hackerdom）、《大教堂和市集》（The Cathedral and the Bazaar）、《如何成為一名黑客》（How To Become A Hacker）、《開拓智域》（Homesteading the Noosphere）、《魔法大鍋爐》（The Magic Cauldron）。其中最著名的當然還是《大教堂和市集》，它在自由軟件運動中的地位相當于基督教的《圣經(jīng)》。而用黑客們的話說，這是"黑客藏經(jīng)閣"的第一個收藏。

1957年，雷蒙德出生于美國馬薩諸塞州的波士頓，正好就是黑客文化發(fā)源地MIT的所在，也是斯托爾曼發(fā)動自由軟件運動的大本營。但雷蒙德從小就跟隨父母在世界各地東奔西走，13歲之前已經(jīng)忘掉了兩種語言。1971年，他回到美國賓夕法尼亞州，1976年起開始接觸黑客文化，1982年完成第一個開放源代碼軟件項目。雷蒙德不是光說不練的筆桿子，他INTERCAL編程語言的主要創(chuàng)作者之一，曾經(jīng)為EMACS編輯器作出貢獻。雷蒙德還是著名的Fetchmail程序的作者。

1990年，他編輯了《新黑客字典》。從此對黑客文化著迷，成為黑客部落的歷史學家和黑客文化的學者，1996年寫成了《黑客道簡史》。他開始把自己定位于人類學家："人類學家的工作就是研究人的行為及整個社會，研究人類文化的形成、文化的作用方式、文化如何隨時間變化而變化，以及人類如何適應不同的文化環(huán)境等。我考慮最多的是有關(guān)計算機黑客的文化，更多地集中于從社會的角度分析，而不是他們的高超技術(shù)和程序。"

他以他姓名的縮寫，ESR作為黑客代號。

雷蒙管理著30多個開源軟件以及10多個主要的FAQ。他還是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL編程語言的主要創(chuàng)作者之一，還曾經(jīng)為EMACS編輯器的發(fā)展作出貢獻。雷蒙還是Fetchmail程序的作者。

雷蒙的名言，“足夠多的眼睛，就可讓所有問題浮現(xiàn)。”（Given enough eyeballs, all bugs are shallow），對開放源代碼運動影響很大，這亦即是著名的林納斯定律。

1997年以后，雷蒙成為了開放源代碼運動的主要理論家，以及開放源代碼促進會（Open Source Initiative）的主要創(chuàng)辦人之一。他還擔任了開放源代碼運動對媒體、商界以及主流文化的形象大使。他是一名優(yōu)秀的演說家，并曾經(jīng)到過六大洲的15個國家進行演說。他的話經(jīng)常被主流媒體所引用，并是所有黑客中曝光率最高的。

雷蒙的策略獲得了很大的成功。一般認為，1998年Mozilla的發(fā)布主要歸功于他。大多數(shù)黑客和主流觀察家也同意，正是雷蒙將開放源代碼的理念成功地帶到了華爾街。但是也有批評他的聲音：有一些黑客認為他利用這些機會為自己打廣告，而他對理查德·斯托曼和自由軟件基金會的理想主義所進行的批評，以及所采取的更務實、更符合市場口味的線路，也曾經(jīng)在黑客社群里掀起了不小的政治對立。

雷蒙是一個徹頭徹尾的自由主義者。他對科幻小說十分感興趣，是一名出色的業(yè)余音樂家，還是空手道黑帶選手。他堅持美國憲法修正案第二條中關(guān)于公民持*的自由，并因此遭到很多黑客的反對，但他自己卻十分喜歡和人爭辯該議題。

埃里克·雷蒙德

任何一場革命或者運動都需要一個理論家，需要一份綱領性的文獻，起到真正的"畫龍點睛"的神效。除了架構(gòu)極具思辯力和邏輯性的理論體系，更需要激發(fā)起人們對美好理想的向往，為同行者的士氣傳遞極具煽動性的烈焰。目前，這場正在顛覆軟件業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)模式的自由軟件運動也不例外。自由軟件精神領袖當然是理查德·斯托爾曼（Richard Stallman），但他太超凡脫俗，而且，除了提出核心理念外，斯托爾曼缺乏著書立作的能力。這些局限，使得埃里克·雷蒙德（Eric S. Raymond）脫穎而出，擔當了這個角色。如今，他已經(jīng)成為開放源代碼運動（脫胎于自由軟件運動）和黑客文化的第一理論家，不可動搖。

在自由軟件啟蒙階段，埃里克·雷蒙德以如椽之筆呼嘯而出，其核心著作被業(yè)界成為"五部曲"：《黑客道簡史》（A Brief History of Hackerdom）、《大教堂和市集》（The Cathedral and the Bazaar）、《如何成為一名黑客》（How To Become A Hacker）、《開拓智域》（Homesteading the Noosphere）、《魔法大鍋爐》（The Magic Cauldron）。其中最著名的當然還是《大教堂和市集》，它在自由軟件運動中的地位相當于基督教的《圣經(jīng)》。而用黑客們的話說，這是"黑客藏經(jīng)閣"的第一個收藏。

1957年，雷蒙德出生于美國馬薩諸塞州的波士頓，正好就是黑客文化發(fā)源地MIT的所在，也是斯托爾曼發(fā)動自由軟件運動的大本營。但雷蒙德從小就跟隨父母在世界各地東奔西走，13歲之前已經(jīng)忘掉了兩種語言。1971年，他回到美國賓夕法尼亞州，1976年起開始接觸黑客文化，1982年完成第一個開放源代碼軟件項目。雷蒙德不是光說不練的筆桿子，他INTERCAL編程語言的主要創(chuàng)作者之一，曾經(jīng)為EMACS編輯器作出貢獻。雷蒙德還是著名的Fetchmail程序的作者。

1990年，他編輯了《新黑客字典》。從此對黑客文化著迷，成為黑客部落的歷史學家和黑客文化的學者，1996年寫成了《黑客道簡史》。他開始把自己定位于人類學家："人類學家的工作就是研究人的行為及整個社會，研究人類文化的形成、文化的作用方式、文化如何隨時間變化而變化，以及人類如何適應不同的文化環(huán)境等。我考慮最多的是有關(guān)計算機黑客的文化，更多地集中于從社會的角度分析，而不是他們的高超技術(shù)和程序。"

他以他姓名的縮寫，ESR作為黑客代號。

雷蒙管理著30多個開源軟件以及10多個主要的FAQ。他還是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL編程語言的主要創(chuàng)作者之一，還曾經(jīng)為EMACS編輯器的發(fā)展作出貢獻。雷蒙還是Fetchmail程序的作者。

雷蒙的名言，“足夠多的眼睛，就可讓所有問題浮現(xiàn)。”（Given enough eyeballs, all bugs are shallow），對開放源代碼運動影響很大，這亦即是著名的林納斯定律。

1997年以后，雷蒙成為了開放源代碼運動的主要理論家，以及開放源代碼促進會（Open Source Initiative）的主要創(chuàng)辦人之一。他還擔任了開放源代碼運動對媒體、商界以及主流文化的形象大使。他是一名優(yōu)秀的演說家，并曾經(jīng)到過六大洲的15個國家進行演說。他的話經(jīng)常被主流媒體所引用，并是所有黑客中曝光率最高的。

雷蒙的策略獲得了很大的成功。一般認為，1998年Mozilla的發(fā)布主要歸功于他。大多數(shù)黑客和主流觀察家也同意，正是雷蒙將開放源代碼的理念成功地帶到了華爾街。但是也有批評他的聲音：有一些黑客認為他利用這些機會為自己打廣告，而他對理查德·斯托曼和自由軟件基金會的理想主義所進行的批評，以及所采取的更務實、更符合市場口味的線路，也曾經(jīng)在黑客社群里掀起了不小的政治對立。

雷蒙是一個徹頭徹尾的自由主義者。他對科幻小說十分感興趣，是一名出色的業(yè)余音樂家，還是空手道黑帶選手。他堅持美國憲法修正案第二條中關(guān)于公民持*的自由，并因此遭到很多黑客的反對，但他自己卻十分喜歡和人爭辯該議題。

去理工大學計算機專業(yè)留學怎么樣？

馬來西亞理工大學的計算機專業(yè)隸屬于計算機科學學院，該學院成立于1981年。目前設有本科、碩士、博士項目，其中本科專業(yè)涵蓋軟件工程、圖像與多媒體軟件、計算機網(wǎng)絡與安全，碩士專業(yè)涵蓋網(wǎng)絡安全碩士、理學碩士(數(shù)據(jù)科學)、計算機科學碩士(混合模式)、軟件工程哲學碩士、計算機科學哲學碩士。

去理工大學計算機專業(yè)留學怎么樣？

馬 來西亞科技大學計算機科學研究生課程

馬來西亞科技大學計算機專業(yè)：計算學院(FC)的歷史始于1981年，當時稱之為理學院領導下的計算機科學系。該系在吉隆坡UTM格尼路開始運作，在那里首次招收計算機科學集成項目的學生。該計劃將文憑課程與計算機科學學士學位(BSc)相結(jié)合。1984年，該系成立為計算機科學學院，由學術(shù)部門和行政計算部門組成。1991年，研究院從行政計算系分離出來，升格為計算機科學與信息系統(tǒng)學院。2013年1月，學院再次大踏步前進，將學院名稱由計算機與信息系統(tǒng)學院改為計算學院。以品牌為導向的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整，加強學術(shù)課程和教職員工的研究，將使其符合大學被公認為世界級學術(shù)和技術(shù)卓越中心的愿景。

計算機專業(yè)： 本科:計算機科學(軟件工程)、計算機科學(圖像和多媒體軟件)、計算機科學(計算機網(wǎng)絡與安全)

主人:網(wǎng)絡安全碩士、理科碩士(數(shù)據(jù)科學、計算機科學碩士(混合模式)、軟件工程哲學碩士、計算機科學哲學碩士

馬來西亞理工大學計算機專業(yè)的就業(yè)

馬來西亞計算機專業(yè)就業(yè)前景。學生畢業(yè)后可從事網(wǎng)站應用開發(fā)、網(wǎng)站維護、網(wǎng)頁*、軟件生產(chǎn)企業(yè)編碼、軟件測試、系統(tǒng)支持、軟件*、數(shù)據(jù)庫管理與應用、非IT企事業(yè)單位信息化等工作。

馬來西亞的計算機課程可以幫助學生了解應用程序的需求，培養(yǎng)分析和建模的技術(shù)技能，從而更好地了解硬件和軟件的功能以及軟件開發(fā)問題的解決方案，挖掘他們在計算機網(wǎng)絡、軟件開發(fā)、計算機硬件和現(xiàn)代數(shù)字通信系統(tǒng)方面的潛力。

軟件工程師:據(jù)中國大講堂了解，能夠開發(fā)設計整個軟件的軟件設計師比較稀缺，所以軟件開發(fā)的就業(yè)背景會不錯。

網(wǎng)絡安全與管理工程師:根據(jù)計算機行業(yè)的分析報告，網(wǎng)絡安全的建設對于當今社會尤為重要。這個職業(yè)可以讓網(wǎng)站防御黑客攻擊，避免損失，所以網(wǎng)絡安全人才的需求量和薪資待遇越來越好。

編程工程師:據(jù)統(tǒng)計，在軟件開發(fā)人才的所有需求中，對Java工程師的需求占總需求的60%~70%。所以編程語言工程師就業(yè)前景廣闊。