佛學(xué)研究生有哪些學(xué)校

今天，大學(xué)路小編為大家?guī)砹朔饘W(xué)研究生有哪些學(xué)校，希望能幫助到廣大考生和家長，一起來看看吧！

佛學(xué)研究生有哪些學(xué)校

1、中國佛學(xué)院（The Buddhist Academy Of China）。

為培養(yǎng)中國佛教專門人才的院校，是國家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)設(shè)立的全國漢語系高級(jí)佛學(xué)院，在中國佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，由院務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)教學(xué)、行政一切事宜。

1956年，中國佛學(xué)院創(chuàng)辦于北京，院址設(shè)在法源寺；1959年研究班開學(xué)，1961年9月研究班又升為研究部；1985年5月24日，“中國佛學(xué)院學(xué)生會(huì)”成立；2004年，《中國佛學(xué)院管理規(guī)章制度》重新審定。

2、九華山佛學(xué)院。

坐落于地藏道場安徽省九華山，是在當(dāng)?shù)攸h和*的領(lǐng)導(dǎo)下，由九華山佛教協(xié)會(huì)開辦，經(jīng)安徽省人民*宗教局批準(zhǔn)，在國務(wù)院宗教局和中國佛教協(xié)會(huì)備案，以傳授經(jīng)、律、論為基本學(xué)科的漢語系中國宗教院校。

3、中國佛學(xué)院普陀山學(xué)院。

由中國佛教協(xié)會(huì)主辦，中國佛學(xué)院、浙江省佛教協(xié)會(huì)、普陀山佛教協(xié)會(huì)共同承辦，普陀山佛教協(xié)會(huì)主要承辦，為我國漢語系高級(jí)佛教院校。

學(xué)院位于浙江省舟山市普陀區(qū)朱家尖，與海天佛國普陀山隔海相望,總占地面積約三百畝。建筑采用唐式風(fēng)格，依山傍水，布局精巧，氣勢宏大，辦學(xué)條件在國內(nèi)外宗教院校中堪稱一流。

4、閩南佛學(xué)院。

閩南佛學(xué)院是一所久負(fù)盛名的佛教高等學(xué)府，1925年創(chuàng)辦，位于福建省廈門市南普陀寺內(nèi)。以“愛國愛教，學(xué)修并重”為宗旨；以“學(xué)修一體化，學(xué)院生活叢林化”的辦學(xué)方針；教學(xué)上堅(jiān)持“八宗并重，五明兼顧”。

5、河南佛教學(xué)院。

中國佛教發(fā)源地河南省，首所現(xiàn)代僧伽教育佛教高等院校成立。學(xué)院位于河南省桐柏縣龍?zhí)逗泳皡^(qū)。2005年經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)開辦，學(xué)制為全日制四年本科，面向佛教界和社會(huì)招生。

少林寺方丈釋永信法師擔(dān)任院長。首招學(xué)僧40余人。4年間將學(xué)習(xí)戒律、阿含、瑜伽、中印佛教史等佛學(xué)專業(yè)課程以及古代漢語、英語、計(jì)算機(jī)、宗教法規(guī)等課程。

哪些在職研究生大學(xué)有佛學(xué)?

哪些在職研究生大學(xué)有佛學(xué)?作者：本站來源：在職研究生教育網(wǎng)上傳時(shí)間：2015-01-2110:00:16
全國各地內(nèi)有很多院校都在佛學(xué)專業(yè)課程班，如北京師范大學(xué)、北京大學(xué)等，各個(gè)院校開設(shè)在職研究生的專業(yè)課程領(lǐng)域也是非常的廣泛的。
北京師范大學(xué)
北京師范大學(xué)建校都已經(jīng)有百年的歷史了，在這長長的歷史發(fā)展過程中，積淀了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且擁有著強(qiáng)大的師資團(tuán)隊(duì)，為國家各方面的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。而該校開設(shè)的在職研究生教育課程更是受到了廣泛的關(guān)注，并且也取得了很大的成就。
該院校開設(shè)的佛學(xué)專業(yè)課程班，需學(xué)員們學(xué)習(xí)一年的時(shí)間，利用周六日時(shí)間進(jìn)行上課，不僅僅傳授學(xué)員們專業(yè)理論知識(shí)，還能使學(xué)員們能夠到佛教圣地游學(xué)，從而能夠參訪知名的佛教圣地，跟隨大德高僧修行。
北京大學(xué)
眾所周知，北京大學(xué)是國家最為著名的高等學(xué)府，不僅僅是在國內(nèi)有高水平的地位，在國際上教育水平也是居于一流，因此，很多人都想投入到該院校中參加學(xué)習(xí)。而該院校在佛學(xué)專業(yè)課程中開設(shè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是在高級(jí)研修領(lǐng)域內(nèi)，其中主要學(xué)習(xí)的課程有宗教智慧、佛教經(jīng)典研讀班等等。
（責(zé)任編輯：追夢）
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我是在校女研究生，即將畢業(yè)。希望出家，到佛學(xué)院學(xué)習(xí)佛法，可不可以直接考佛學(xué)院的研究生？

學(xué)院將開設(shè)多個(gè)專業(yè)

河南佛教學(xué)院將設(shè)置佛教專業(yè)、文化基礎(chǔ)和政治思想課程。

佛教專業(yè)課程中，除了有佛教經(jīng)典導(dǎo)讀、宗派概論等傳統(tǒng)科目外，將開設(shè)《佛教心理學(xué)》、《佛教社會(huì)學(xué)》、《佛教倫理學(xué)》、《佛教禮儀》、《佛教藝術(shù)》等獨(dú)具特色的課程。

文化基礎(chǔ)課程有《現(xiàn)代管理學(xué)》、《外語與翻譯》、《文學(xué)鑒賞與寫作》、《電腦技術(shù)與應(yīng)用》等社會(huì)實(shí)用性課程。政治教育課程有《宗教政策與法規(guī)》、《中國革命史》等公民教育的課程。同時(shí)，開設(shè)武術(shù)、茶道等課程。

胡玉亭說，今年招生的是佛教學(xué)院（佛學(xué)系）。學(xué)院在未來幾年將開辦與佛教相關(guān)的文學(xué)系、繪畫系、舞蹈系、音樂系、建筑系、造像系、歷史系、心理學(xué)系、哲學(xué)系和管理學(xué)院等。

胡玉亭說，計(jì)算機(jī)、英語不單獨(dú)開系，但這些是河南佛教學(xué)院學(xué)生要學(xué)的課程。

幾年前，少林寺和尚上網(wǎng)、打*，被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。少林寺方丈曾如此回應(yīng)：“我希望同修們能明白，佛教不避世；佛教如果避世，早就自取滅亡了?！爆F(xiàn)代化的工具有利于弘揚(yáng)佛教文化，學(xué)習(xí)外來知識(shí)。

臺(tái)灣佛教界倡導(dǎo)佛法生活化、佛教現(xiàn)代化。他們利用幻燈片、加入流行元素的佛教歌舞等一切現(xiàn)代青年樂于接受的手段弘法。這使其能夠深入社會(huì)，使臺(tái)灣八成居民有佛教信仰或者研究佛理。

據(jù)說，*在上臺(tái)之前曾給一位大師打*問：“我該怎么辦？”而其競爭者也打過類似*。這位大師給雙方的答案是一致的：放下，先放下對立，以社會(huì)的利益、國家的利益、百姓的利益為主，要超越個(gè)人利益和政黨利益。

因此，佛教發(fā)展縱使不必如臺(tái)灣一般商業(yè)化，佛教教育中傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代教學(xué)融合也是必要的。

本科畢業(yè)的上班族也想報(bào)名

楊建早早地將報(bào)名表遞到了河南佛教學(xué)院。今年27歲的他是西北農(nóng)林科技大學(xué)本科畢業(yè)生，如今在南陽水利局水保站工作。

他得到招生的消息后，咨詢能不能在那里修一個(gè)研究生學(xué)位。胡玉亭便讓他先填一份報(bào)名表。

楊建對佛教的興趣來自對傳統(tǒng)文化的興趣。他說：“當(dāng)我們國家技術(shù)方面和外國達(dá)到平衡的時(shí)候，什么能夠讓我們這個(gè)民族和他們區(qū)別開來？應(yīng)該是文化和傳統(tǒng)。因此，佛教里民族的傳統(tǒng)的文化，需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)?！?

他說，即便河南佛教學(xué)院沒有研究生培訓(xùn)計(jì)劃，他還是想抽空去聽聽課，學(xué)習(xí)一些東西。

除了楊建，還有一些本科畢業(yè)的上班族想去上學(xué)。一些僧尼打*咨詢報(bào)名，年齡大一點(diǎn)的僧人還咨詢能否旁聽、收不收函授生。澳大利亞一名臺(tái)灣籍法師想到河南佛教學(xué)院任教……“報(bào)名的時(shí)候，我唯一擔(dān)心的就是自己結(jié)過婚。”楊建說，“結(jié)過婚的人可以去上學(xué)嗎？”

學(xué)生的生活猶如寺院僧人

胡玉亭說，在家男女結(jié)過婚也可以報(bào)考河南佛教學(xué)院，不過入學(xué)后，飲食等方面要和僧侶一樣，沒有信仰很難待下去。

該學(xué)院的簡介稱，以學(xué)修一體化、學(xué)院叢林化為教學(xué)方針。學(xué)院叢林化就是讓學(xué)生過如法如律的叢林宗教生活，嚴(yán)守上殿、過堂、誦戒等叢林規(guī)制。學(xué)修一體化，通俗地講就是把學(xué)習(xí)和修行緊密結(jié)合在一起。

同時(shí)，河南佛教學(xué)院也將“吸收現(xiàn)代科技成果和社會(huì)教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)管理現(xiàn)代化”。

按照這一教學(xué)方針，河南佛教學(xué)院學(xué)生在今年9月后的生活，與中國佛學(xué)院等佛教院校學(xué)生的生活相仿，與河南少林寺等寺廟僧伽的生活相差不大：

早上4點(diǎn)半，打板聲起，學(xué)生起床洗漱。打板是用來召集僧眾的傳統(tǒng)信號(hào)。

5點(diǎn)，早課開始。上早殿做他們每天要做的第一堂功課——喃喃的唱經(jīng)聲持續(xù)將近一個(gè)小時(shí)。

6點(diǎn)一刻，打板聲再次響起，開始“過堂”，即吃早飯。早晨的齋飯一般是小米粥、饅頭、花卷和咸菜、白菜等。動(dòng)筷之前誦念經(jīng)文《供養(yǎng)咒》，念：“粥有十利，饒益行人，果報(bào)無邊，究竟常樂。”

過堂的時(shí)候不能說話，如有需要全部用肢體語言表示：需要添飯就將碗推到桌邊，由廚僧分發(fā)；吃好了，就把筷子架在碗上并放至桌邊。默默吃完，在碗內(nèi)倒入熱水喝下，飯菜一粒不能浪費(fèi)。

8點(diǎn)半，僧侶們的學(xué)習(xí)生活便正式開始了。

午齋，誦念經(jīng)文《供養(yǎng)咒》，齋飯也很簡單，米飯、各種青菜、蘿卜和豆制品等。

下午，繼續(xù)上課學(xué)習(xí)。

4點(diǎn)半，晚課開始。師生們來到大殿，與法師一起念經(jīng)拜佛。

5點(diǎn)半開始用晚齋，學(xué)生們可以很隨意地去食堂用餐，被稱為“隨堂”。晚飯的氛圍比較輕松，不用持咒，也可以小聲說話。

之后，是自由活動(dòng)的時(shí)間?？傻綀D書館看書、上網(wǎng)、打球……

晚上10點(diǎn)，佛學(xué)院的燈火在打板聲中熄滅。這時(shí)，一些學(xué)生并沒有睡覺，而是再打坐一兩個(gè)小時(shí)。

佛教人才匱乏，畢業(yè)生吃香

河南佛教學(xué)院籌建委員會(huì)辦公室，對多少人已經(jīng)報(bào)名或應(yīng)聘沒有做過具體統(tǒng)計(jì)，“離截止報(bào)名的時(shí)間還有幾個(gè)月呢”。

不過，很多僧尼不會(huì)上網(wǎng)，而普通人又很少瀏覽佛教網(wǎng)站，因此向桐柏報(bào)名點(diǎn)遞交報(bào)名表格的只有一二十人。

胡玉亭很坦然地面對這種情況。他說，“寧缺毋濫”，佛教人才很匱乏，生源不是問題?！胺饘W(xué)院畢業(yè)的學(xué)生很搶手，很少下到縣里工作”。

前幾天，海南一家寺院打*給他，想要幾個(gè)人過去，誰知學(xué)院今年是第一次招生。

白馬寺方丈印樂法師說，很多寺院成了風(fēng)景區(qū)，僧人要服務(wù)游客、來訪的佛教徒和貴賓。僧人不可能像以前那樣，每天有那么多的時(shí)間學(xué)習(xí)。

于是，他規(guī)定僧人每周一三五集中學(xué)習(xí)，每個(gè)月都會(huì)請河南科技大學(xué)等高校的專家、教授給僧人講課，講佛教不同的宗派、講文學(xué)等。

“我們對佛陀的智慧理解得也很有限?！庇贩◣熣f，去佛學(xué)院可以更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)佛法。

今年3月底，開封大相國寺方丈心廣法師接受媒體采訪時(shí)說，從相國寺復(fù)建到現(xiàn)在發(fā)展的過程中，他最關(guān)心僧人的教育和僧團(tuán)的發(fā)展。

他說：“這么多年，我們辛辛苦苦培養(yǎng)的好多學(xué)生，成才后卻都跑到南方去了，因?yàn)殚_封經(jīng)濟(jì)滯后，條件、環(huán)境不如南方?！?

另外，“現(xiàn)在即使有文化素質(zhì)高的人出家，也要經(jīng)過一個(gè)培訓(xùn)的過程，兩三年內(nèi)不可能發(fā)揮作用，要經(jīng)過5到10年的時(shí)間來學(xué)習(xí)佛教理論、進(jìn)行清苦的修行?！?

大相國寺曾經(jīng)辦過幾期僧伽培訓(xùn)班，但是學(xué)生的素質(zhì)相對偏低。心廣法師渴求更多的佛教人才補(bǔ)充到大相國寺的僧團(tuán)里來，佛教音樂、佛教網(wǎng)絡(luò)、印經(jīng)書等方面的事務(wù)都需要他們。 中國佛學(xué)院
中國北京市宣武區(qū)法源寺前街7號(hào)
TEL:010-83550050，83517182 FAX:010-83550050
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