求劍橋雅思閱讀bakelite（the birth of modern plastics）的答案（5月22日雅思考試真題答案閱讀部分）

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本文目錄一覽：

• 1、求劍橋雅思閱讀bakelite（the birth of modern plastics）的答案
• 2、2021年5月22日雅思考試真題答案閱讀部分
• 3、2023雅思閱讀真題全面解析及答案(2)

求劍橋雅思閱讀bakelite（the birth of modern plastics）的答案

劍橋雅思5第二套閱讀
答案：1.candlewax 2.synthetic 3.chemistry 4.Novalak 5.fillers 6.hexa 7.raw 8.pressure 9.10.B.C 11.T 12.F 13.F

2021年5月22日雅思考試真題答案閱讀部分

在備考雅思閱讀考試中，一定要做做考試相關(guān)的真題，了解考試的真題能夠幫助我們知道雅思的考試形式、考試的內(nèi)容，下面是分享的2021年5月22日雅思閱讀真題答案。

一、2021年5月22日雅思閱讀部分考試真題答案

第一篇：大學(xué)建立時(shí)期籌款

第二篇：面部表情

題型：填空+匹配+多選

15-19填空

15. misidentified

16. emotions

ural background

ated

sed

20-25匹配

20. C

21. A

22. D

23. H

24. D

25. B

26-27多選

26. B

27. D

第三篇：衛(wèi)星的發(fā)展

題型：匹配+單選+判斷

28-32匹配

28. iv

29. vii

30. iii

31. ii

32. ix

33-36選擇

33. F

34. B

35. D

36. A

37-40 判斷

37. FALSE

38. NOT GIVEN

39. TRUE

40. TRUE

二、雅思閱讀難點(diǎn)

單詞難點(diǎn)

閱讀文章中涉及詞匯7000左右，但具備4000左右即可應(yīng)考。單詞量不夠的考生，應(yīng)在短期內(nèi)迅速擴(kuò)充認(rèn)知詞匯，為看文章做題打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。有些考生脫離語(yǔ)境孤立地背單詞，這樣容易遺忘或混淆單詞的意義。記憶單詞，考生可以通過(guò)*單詞卡片，正面寫(xiě)英文拼寫(xiě)，背面寫(xiě)中文釋義的方法來(lái)記憶。每天背一定量的生詞，并不斷補(bǔ)充，而且還可以打亂次序。當(dāng)然，最有效的是在上下文，即文章當(dāng)中記憶單詞，在文章中，每個(gè)單詞都是有語(yǔ)境的，在一定的語(yǔ)境下記單詞會(huì)更牢固，而且也知道如何用單詞。

長(zhǎng)句難句

雅思閱讀考試中，有的題目考的是對(duì)于文章中某一句子的理解，若考生領(lǐng)會(huì)有偏差，就容易失分。另一方面，雅思閱讀文章中有許多長(zhǎng)難句，考生對(duì)此不理解，導(dǎo)致考生對(duì)全篇文章的理解有誤，那么幾個(gè)小題的錯(cuò)誤率將大大提高。生應(yīng)對(duì)一些復(fù)合句，尤其是雙重否定句、比較句、指代句等有一定的了解。在遇到比較復(fù)雜的句子的時(shí)候，應(yīng)靜下心來(lái)，從把握句子主干一一主謂結(jié)構(gòu)著手來(lái)分析句子結(jié)構(gòu)。一個(gè)再難的句子，將其除主干部分剔除，把握主干部分表意，那么理解文章就不成問(wèn)題了。但是，如何把握長(zhǎng)難句主干，確實(shí)需要考生練習(xí)的，考生可以從語(yǔ)法方面下手。

速度難點(diǎn)

雅思閱讀部分，時(shí)間到底有多緊迫，相信各位考生是有所體會(huì)的。提高閱讀速度是每一位考生必須要做的。但是，閱讀速度的改善不容易一蹴而就，需要大量的練習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的努力?？忌荒芮笏俣刃那卸プ呤裁赐衢T邪道，最后成績(jī)反倒更低?？忌莆找恍╅喿x技巧，革除一些壞習(xí)慣，例如邊看文章邊讀出聲來(lái)、一次只看一個(gè)單詞、遇生詞就停下去查字典等，將有助于看文章時(shí)加快速度，快速閱讀最關(guān)鍵的是在掃描文章的時(shí)候把握段落的主旨，并做出標(biāo)記，并且在看完文章后對(duì)文章的結(jié)構(gòu)有大致的了解。

三、雅思閱讀考試時(shí)間安排及閱讀步驟

解題順序和時(shí)間分配

在雅思閱讀中，解題順序是很關(guān)鍵的一步，很多考生及其容易忽略這一點(diǎn)，導(dǎo)致很多考生在考場(chǎng)上時(shí)間分配不合理，耽誤了整個(gè)閱讀考試的進(jìn)程，不少考生在考場(chǎng)上的第三篇文章基本都是連蒙帶猜做出來(lái)的，正確率非常之慘淡。所以，拿到一篇雅思閱讀文章后：

第一步：看文章標(biāo)題

很多文章我們?cè)诳赐晡恼聵?biāo)題以后就能夠結(jié)合常識(shí)對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行合理預(yù)測(cè)。比如：let’s go bats 這篇文章，我們就能確定首先文章是在講蝙蝠這種動(dòng)物。而關(guān)于蝙蝠大家都知道的特點(diǎn)就是在夜晚活動(dòng)和狩獵，喜歡生活在陰暗潮濕環(huán)境，知識(shí)儲(chǔ)備好一點(diǎn)的學(xué)生可能還會(huì)聯(lián)想到聲波。所以，文章里自然講的東西也不會(huì)偏離太遠(yuǎn)。其次，在文章里遇到的不認(rèn)識(shí)的單詞，可以往這個(gè)話題上靠攏，比如：sonar ，radar（聲納和雷達(dá)），就是跟蝙蝠的聲波有關(guān)的概念。

第二步：看文章引言

雅思閱讀有一些文章是有引言的，引言一般和標(biāo)題正文的字體都不一樣。

看引言能夠幫考生在最短時(shí)間內(nèi)了解文章的大概內(nèi)容，減少閱讀過(guò)程中的障礙。

第三步：看題目

很多考生在拿到閱讀文章后會(huì)習(xí)慣性地先粗略地看一遍文章或者文章段落的首末句，而這個(gè)時(shí)候一般收效甚微，因?yàn)闀?huì)遇到單詞困境，所以，比較推薦是先去看題目，搞清楚題目里要考的內(nèi)容，在閱讀過(guò)程中有意識(shí)地去尋找對(duì)應(yīng)的答案，效率更高。

第四步：閱讀原文

在閱讀原文的過(guò)程中，重點(diǎn)放在容易定位的題目上，因?yàn)榧词乖诳床惶牡那闆r下，考生還是可以根據(jù)題目的關(guān)鍵詞和定位規(guī)律快速定位。集中就聯(lián)系上下文，正序就從前到后，這種題目相對(duì)更容易。

2023雅思閱讀真題全面解析及答案(2)

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2023雅思閱讀真題全面解析及答案(2)
原文與譯文：
Yesterday, in the House of Commons, Charles Kennedy’s parliamentary colleagues gave moving tributes to his life. There is never a rush, of course, to speak ill of the dead, but these tributes had the clear ring of sincerity. David Cameron said his “character and courage inspired us all”, and Nick Clegg that he always put people before politics. Outside the commons, colleagues and friends have spoken repeatedly of Kennedy’s compassion, decency, and principled nature as well as of his ongoing battle with human frailty in the form of alcoholi*.
It seems Charles Kennedy displayed what the New York Times Columnist David Brooks would call “eulogy virtues”. In his most recent book “The Road to Character”, Brooks contrasts eulogy virtues like kindness, faithfulness and humility with what he calls resume virtues - the kind of things we put on our CV. He’s convinced that both eulogy virtues and resume virtues take work to develop, and is worried that western society pushes us to put our efforts into the ones that will help improve our careers, not our characters.
It's the age old question- what makes a good life? How do we go deeper amongst the clamour of a culture that monetises status anxiety and defines us by what earn, own or look like?
David Brook’s call for us to do the hard work of developing character, to cultivate self-restraint and self-suspicion in the age of the selfie stick, isn't really controversial. It's obvious, when we stop to think about it, that the real legacies of our lives aren’t job titles, twitter followers or cellulite free thighs. But how do we develop the eulogy virtues, when the gravitational pull of the self is so strong?
Christians would be the first to acknowledge that these virtues don't come naturally. The church’s hunch is that change happens through vulnerable, committed relationships. To overcome the tyrant self we must confess our frailty and darkest tendencies - first to God, and then to others.
Behavioural science is beginning to add evidence to what religions have long understood - virtue develops best in relational communities. Not short term communities of self interest made up of “people like us”, but awkward, diverse, grace filled communities, established for the long term. The New Testament encourages Christians to be part of communities like these, to encourage one another, bear with each other and create space for the hard conversations. To keep reminding each other of the virtues that matter and the things that last. These kind of communities aren't of course unique to Christianity, and they are often far from perfect, but if we want to be remembered not for our fleeting achievements but our depth of character, they might be the best hope we have.
昨天，在下議院，查爾斯·肯尼迪的同事為他的一生發(fā)表了催人淚下的悼詞。當(dāng)然，死者為大，沒(méi)有人會(huì)在死者尸骨未寒時(shí)說(shuō)別人的不是。但是這些悼詞很明顯是真誠(chéng)的。大衛(wèi)·卡梅倫說(shuō)他的“品格和勇氣鼓舞了我們所有人”，尼克·克萊格說(shuō)他總是把民眾放在政治前面。在下議院外，他的同事和朋友多次提到他的同情心，政治和原則性，并不斷與人類酗酒的劣根性做斗爭(zhēng)。
查爾斯·肯尼迪似乎體現(xiàn)了《*》專欄作家David Brooks所說(shuō)的“悼詞美德”。在他最近的書(shū)《通往品格的道路》中，Brooks將善良，忠誠(chéng)等悼詞美德與他所說(shuō)的簡(jiǎn)歷美德做了對(duì)比——也就是我們寫(xiě)在簡(jiǎn)歷上的品德。他相信，悼詞美德和簡(jiǎn)歷美德都需要發(fā)揚(yáng)。他擔(dān)心西方世界導(dǎo)致我們努力塑造幫助我們職業(yè)發(fā)展的品德，而不是幫助性格成長(zhǎng)的品德。
我們又要說(shuō)一個(gè)老生常談的問(wèn)題——怎樣才是好的生活?在宣揚(yáng)金錢至上，追求社會(huì)地位，根據(jù)收入，財(cái)產(chǎn)和外表來(lái)定義我們的浮躁社會(huì)，我們?cè)鯓硬拍苌钊肫饰鲎约旱膬?nèi)心世界?
David Brook呼吁我們努力塑造品格，在自我吹噓的環(huán)境中培養(yǎng)*和自審的品格，這并無(wú)爭(zhēng)議。很明顯，當(dāng)我們停下來(lái)認(rèn)真思考的時(shí)候，我們真正寶貴的財(cái)產(chǎn)并不是我們的職位，推特粉絲或沒(méi)有脂肪的大腿。但是在自我的萬(wàn)有引力如此強(qiáng)大的情況下，我們?cè)鯓优囵B(yǎng)悼詞美德?
基督徒們將最先站出來(lái)承認(rèn)這些美德并不是與生俱來(lái)的?；浇探塘x認(rèn)為，改變是在脆弱忠誠(chéng)的關(guān)系中發(fā)生的。要克服殘暴的自我，我們必須承認(rèn)我們的脆弱和最黑暗的本性——首先是對(duì)上帝，然后是對(duì)自己。
行為科學(xué)不斷有證據(jù)表明各宗教很久以前就已經(jīng)理解的問(wèn)題——道德在關(guān)系社會(huì)中發(fā)展得最快。不是由“跟我一樣的人”組成的短暫的利益團(tuán)體，而是長(zhǎng)期的，尷尬的，多樣化的人組成的團(tuán)體。<<新約圣經(jīng)>>鼓勵(lì)基督徒成為這樣的團(tuán)體的一部分，鼓勵(lì)大家相互容忍，為艱難的對(duì)話打造空間?；ハ嗵嵝逊浅Ｖ匾牡赖潞陀篮愠志玫氖虑?。當(dāng)然，這些團(tuán)體并不是對(duì)基督教來(lái)說(shuō)獨(dú)一無(wú)二的，而通常并不完美，但是，如果我們不是想要人們記住卓越的成就，而是希望人們記住我們的品德，這或許是我們最大的希望。
詞匯解釋：
1.moving adj. 感人的
It is very moving to see how much strangers can care for each other...
看到陌生人之間這般彼此關(guān)照，實(shí)在令人感動(dòng)。
2.inspire vt. 鼓舞
These herbs will inspire you to try out all sorts of exotic-flavoured dishes!
這些香草會(huì)激發(fā)你去品嘗各種異國(guó)風(fēng)味的菜肴!
3.repeatedly adv.反復(fù)地，重復(fù)地
A list of items is repeatedly flashed up on the screen.
一個(gè)選項(xiàng)列表反復(fù)出現(xiàn)在屏幕上。
4.ongoing adj.不間斷的，進(jìn)行的
There is an ongoing debate on the issue.
對(duì)此問(wèn)題的爭(zhēng)論一直沒(méi)有間斷過(guò)。
5.convince vt.使相信，說(shuō)服
I'm not going to believe it myself, never mind convince anyone else.
我自己都不會(huì)相信，更別提說(shuō)服別人了。
6.clamour n. 喧嘩聲，喧鬧
She could hear a clamour in the road outside.
她能聽(tīng)得見(jiàn)外面路上的吵鬧聲。
7.acknowledge vt.承認(rèn)
You have to acknowledge that we live in a racist society.
你得承認(rèn)我們生活在一個(gè)有種族偏見(jiàn)的社會(huì)中。
8.fleeting adj. 疾馳的，飛逝的;短暫的
The world is like a fleeting show.
人世如白駒過(guò)隙。

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